Des MacHale – Comicpedia

„Am fost cel mai aproape de un «ménage à trois» când am ieşit cu un schizofrenic“ (Rita Rudner). „Anglia e singura ţară din lume unde mâncarea este mai periculoasă decât sexul“ (Jackie Mason). „Belgia? O ţară întemeiată de englezi ca să-i enerveze pe francezi“ (Charles de Gaulle). „Îl plătim mai mult decât face, dar merită“ (Samuel Goldwyn). „Când te laudă un critic, te simţi ca şi cum călăul ţi-ar spune că ai un gât frumos“ (Eli Wallach). Des MacHale, matematicianul pasionat de colecţionarea vorbelor de duh, reintră în atenţie cu o recoltă nouă, impresionantă ca dimensiuni: peste patru mii de citate strânse cu un surâs în colţul gurii. Printre cotizanţi întâlnim actori, sportivi, oameni politici, scriitori, oameni de ştiinţă, arhitecţi, muzicieni etc. De la Winston Churchill la Joan Rivers, de la Germaine Greer la Pablo Picasso şi de la Mae West la Arturo Toscanini, ei confirmă că umorul e bun conducător de inteligenţă şi că ziua în care nu ai râs e o zi ratată. Order Comicpedia Pret @ RON42,00 Qty: Adauga in cosul de...

Barbu Cioculescu – Povestind despre atunci

„Dorinţa de a mă povesti este enormă, monstruoasă aş zice. Există riscul de a nu mă mai putea opri. Abisuri de neîmpliniri, de erori, de dezastre consemnate sau rămase secrete duc spre necuprins o laică spovedanie având ca obiect strict limita: mărturia la bară a unui român posesor al unui anumit merit. Acela de a fi trăit de-a lungul a trei distincte orânduieli – cea naţională a României interbelice, cea comunistă, întinsă pe patru decenii, şi cea postrevoluţionară, a cărei tranziţie nu se mai termină, plus avantajul de a fi avut anume suficient timp în fiecare din ele ca să le cunoască în toată maşinăria lor. La care se adaugă un razboi mondial, două cutremure devastatoare, o rebeliune şi mai bine de şapte decenii petrecute în Bucureşti, în casa de pe strada doctor Turnescu nr. 5.“ (Barbu CIOCULESCU) „Încă de la începutul împrietenirii noastre, Barbu mi-a inspirat încrederea că alături de el eram ferită de primejdiile acelor timpuri de restrişte, căci atât firea sa, de o limpezime solară, cât şi subiectele încântătoarelor lui evocări păreau a ridica un scut de apărare în jurul nostru, protejându-ne de răul din afară, fie chiar şi numai pentru cele câteva ceasuri petrecute împreună.“ (Monica PILLAT) Order Povestind despre atunci Preţ @ RON29,00 Qty: Adauga in cosul de...

Sloterdijk Peter – Derrida, un egiptean

De ce e Derrida un egiptean? Evocarea plină de recunoştinţă şi de tandreţe reflexivă pe care Peter Sloterdijk o face la câţiva ani de la moartea filozofului, în ţara sa de adopţie, Franţa, pleacă de la imaginea piramidei ce „rămâne pentru eternitate la fel“. Este un omagiu post-mortem care, în mod discret, dă de înţeles că deconstrucţia, ca antidot al unilateralităţii, n-are cum să dispară, deoarece vom avea mereu nevoie de ea. Şi totuşi Derrida rămâne, cum spune Sloterdijk, un „obiect gânditor neidentificat“ pentru lumea de azi. Paginile de faţă sunt o invitaţie călduroasă de a revizita opera sa, acea „colosală piramidă pe care şi-a construit-o singur, preţ de o viaţă întreagă, la marginea unui deşert de litere“. Order Derrida, un egiptean Preţ @ RON19,00 Qty: Adauga in cosul de...

Jean Louis Festjens – Ghidul proaspătului tătic

Cum să faci să nu leşini în sala de naşteri ? Copilul ăla plânge doar ca să te calce pe nervi ? Cum de e atât de urât ? La tine de ce nu zâmbeşte ? De ce aruncă în tine cu mâncare ? Ţi-ai tot pus aceste întrebări. Şi nimeni n-a fost în stare să-ţi răspundă. Până acum. Trebuie să recunoaştem că paternitatea este un izvor de bucurii fără seamăn. Oare asta înseamnă că totul merge ca pe roate? Hai să nu ne amăgim… Ai nevoie de acest ghid, pe care să-l consulţi în linişte. Râsetele tale o vor alarma pe soţie : cartea e mult prea amuzantă. Ghidul proaspătului tătic este o carte de psihologie practică, pentru bărbaţii aflaţi într-un moment de mare cumpănă, scrisă în stilul marii literaturi – autorii fac un two-men show de la început până la sfârşit. Volumul de faţă îşi propune să dărâme bariere, să ne dezarmeze de toate prejudecăţile ostile faţă de bebeluşi, să ne galvanizeze energiile molatice şi să repopuleze teritoriile ancestrale ; pe scurt, să facă din fiecare cel mai fericit, mai cool şi mai în temă dintre tătici. Order Ghidul proaspătului tătic Preţ @ RON30,00 Qty: Adauga in cosul de...

Flonta Mircea – 20 de întrebări şi răspunsuri despre Immanuel Kant

Ceea ce propunea filozofia critică sau critica raţiunii era o reformă radicală a metafizicii. Mai întâi, printr-un examen critic al pretenţiilor raţiunii teoretice sau speculative, înfăptuit printr-o dublă delimitare. Prin delimitare faţă de pretenţiile tradiţionale ale metafizicii de a reprezenta o cunoaştere a unei lumi a esenţelor suprasensibile, situată dincolo de lumea accesibilă simţurilor noastre, adică o cunoaştere a necondiţionatului şi a absolutului. Totodată, prin delimitarea faţă de scepticismul care contestă posibilitatea metafizicii ca ştiinţă. În al doilea rând, reforma metafizicii propusă de Kant are la bază distincţia sa dintre raţiunea pură, teoretică sau speculativă şi raţiunea pură practică. Prima conţine condiţiile de posibilitate ale oricărei cunoaşteri cu valoare obiectivă, cea de-a doua principiile deciziei şi acţiunii morale. Prin distincţia dintre raţiunea teoretică şi raţiunea practică, Kant respingea atât tentativele metafizicienilor de a fundamenta moralitatea pe cunoaştere, pe exerciţiul raţiunii speculative, cât şi contestarea sceptică a bazei raţionale a moralităţii. În acelaşi timp, această distincţie a constituit punctul de plecare şi de sprijin al unei noi încercări de fundamentare a credinţei religioase, opusă unei fundamentări bazate pe cunoaştere şi pe ştiinţă. În demersul care este critica raţiunii, demers pe care Kant l-a comparat cu un proces, raţiunea este acuzatul, acuzatorul şi apărătorul, judecătorul, precum şi instanţa de la care emană legile care orientează...

Gabriel Liiceanu – 18 cuvinte-cheie ale lui Martin Heidegger

Fiinţă şi timp este o carte de iniţiere în „misterele lumeşti“, una care nu ne dă voie să părăsim „această lume“ lăsând-o neînţeleasă (sau subînţelegând, doar, că am înţeles-o) de dragul unei lumi sperate, inabordabile şi, deci, de neînţeles. Pentru că nu e nimic de înţeles în absenţa unui fenomen care să poată fi tematizat. În acest sens Fiinţă şi timp este o carte fără mister. Ceea ce se arată prin sine însuşi („fenomenul“) nu ascunde „în spatele” său nimic, nici „lucrul în sine“, nici infinitul spiritului absolut. „În spatele“ fenomenului nu este decît partea ascunsă a propriei sale manifestări, adică exact aceea pe care fenomenologia, ca hermeneutică, o va scoate din ascunderea ei. Fenomenologia se plimbă printre obiectele experienţei noastre deschizând ochii asupra acestor obiecte mai bine decât obişnuim să o facem. Ea îşi propune să se uite la ceea ce noi am uitat să ne mai uităm şi îşi propune să înţeleagă tot ceea ce noi subînţelegem fără să înţelegem. Deznodământul ei este o lume explicitată, adică adusă la concept. Iar „adusă la concept” înseamnă: înţeleasă în fiinţa ei. de acelaşi autor: Jurnalul de la Păltiniş (broşată) Este puţin acest lucru? Este mult? Nu este nici mult, nici puţin, răspunde Heidegger. Este exact atât cât poţi să înţelegi. Poţi, desigur, să îţi propui orice şi oricât, dar o vei face fără acoperire, o vei face freischwebend, în maniera „lipsei de repere”, a „liberei plutiri“, a desprinderii de orice, a indecisului, a speculaţiei fără temei. Poţi face toate acestea, dar atunci ai ieşit de pe tărâmul filozofiei. Iar Heidegger, cel puţin cu această carte, rămâne ferm pe tărâmul filozofiei. (Gabriel LIICEANU) Order 18 cuvinte-cheie ale lui Martin Heidegger Preţ @ RON22,00 Qty: Adauga in cosul de...