Umberto Eco – Baudolino

De Marius Ghilezan Umberto Eco, pentru a creea un personaj puternic, coboară din nou scările istoriei. Eroul unui nou puzzle istoric este numitul Baudolino, mincinos invederat, poet şi aventurier, care câştigă favorurile împăratului Frederic Barbarossa prin farmecul şi istetimea lui. Se face că e primăvară, pe undeva prin 1204, la Constantinopol, dată exactă, când splendida capitală a Imperiului Bizantin cade sub asaltul nemilos al cavalerilor celei de-a patra cruciade. Între disperare şi carnagiu, Baudolino salvează de la moarte un istoric, de fapt un oficial al Curţii, care îi spune o terifiantă poveste. Născut ca un ţăran simplu din Nordul Italiei, acesta avea două daruri naturale: un talent de a învăţa limbi străine şi abilităţi în a transmite minciuni. Într-o pădure l-a cunoscut pe viitorul său protector, el fiind chiar Împăratul. L-a adoptat, l-a trimis la şcoală la Paris. Dar nu s-a simţit comfortabil doar cu ştiinţa, fără aventură. Influenţat de mituri şi de efectele legendelor învăţate, pleacă să caute un preot de renume ce conduce un vast imperiu în Est, în care trăiesc fantasmagoreic creaturi ciudate, cu ochi pe umeri şi gura în stomac, eunuci, unicorni şi nebuni simpatici. De acelaşi autor Numele trandafirului Order Baudolino Pret @ RON38,95 Qty: Adauga in cosul de...

Umberto Eco – Istoria tărîmurilor și locurilor legendare

Oamenii au inventat mereu tărâmuri imaginare de cercetat, de cucerit pentru a nu dezarma în faţa ostilităţii vremurilor şi a vitregiei sorţii, de frică în faţa măreţiei copleşitoare şi misterioase a naturii sau, pur şi simplu, din prea-plinul imaginaţiei. Făcând harta acelor tărâmuri, Umberto Eco ne invită la o călătorie prin aceste lumi, pentru a le urmări naşterea, evoluţia şi, uneori, dispariţia. Istoria tărâmurilor şi locurilor legendare este o carte fundamentală, în care se vor regăsi nu doar intelectualii îndrăgostiţi de fantezii şi studii medievale, ci şi cei dependenţi de legendele copilăriei, aventurierii care, odată porniţi în căutarea ţărilor şi paradisurilor imaginare, ştiu că nu doar destinaţia este importantă, ci şi călătoria în sine. Order Istoria tărîmurilor și locurilor legendare Preț @ RON149,90 Qty: Adauga in cosul de...

Umberto Eco – Istoria frumuseţii

Cu toate că este ilustrată cu sute de capodopere ale tuturor timpurilor, aceasta nu este doar o istorie a artei. Imaginile, ca şi ampla antologie de texte de la Pitagora până în zilele noastre, ne ajută să reconstruim diferitele idei despre frumuseţe care s-au manifestat şi care au fost discutate începând cu Grecia antică şi ajungând până la noi. Cartea ilustrează modul în care a fost felurit concepută frumuseţea naturii, a florilor, a animalelor, a trupului omenesc, a astrelor, a raporturilor matematice, a luminii, a pietrelor preţioase, a veşmintelor, a lui Dumnezeu şi a Diavolului. Chiar dacă au ajuns până la noi doar textele filosofilor, ale scriitorilor, ale oamenilor de ştiinţă, ale misticilor sau ale teologilor, precum şi mărturiile artiştilor, cu ajutorul acestor documente poate fi reconstituit şi felul în care era percepută frumuseţea de către cei umili sau marginalizaţi, de către oamenii de rând din toate timpurile. Se poate vedea cum nu numai de-a lungul a mai multe epoci, ci uneori şi în cadrul aceleiaşi culturi, diferitele concepte de frumos au intrat în conflict unele cu altele. Le revine cititorilor, parcurgând aceste pagini, să hotărască dacă, prin nenumăratele sale întrupări, ideea de frumuseţe şi-a păstrat sau nu unele trăsături constante. Oricum, ei vor avea parte de o pasionantă aventură intelectuală şi emoţională. De acelaşi autor Înainte ca racul Order Istoria frumuseţii Preţ @ RON98,99 Qty: Adauga in cosul de...

Umberto Eco – Logodnicii. Repovestire de Umberto Eco după romanul lui Alessandro Manzoni

Mari scriitori pentru cititorii cei mici. Cărţi nemuritoare

Umberto Eco – Cimitirul din Praga

De Marius Ghilezan Ultima carte a lui Umberto Eco, Cimitirul din Praga, (o carte antisemită?) pare a fi scrisă doar pentru a incita vechile prejudecăţi ale lumii: evreii, masonii, clericii conduc lumea fără principii. Ei, şi? Nu trebuie să navighezi prin hipertextualismul obositor al lui Eco pentru a ajunge la aceste concluzii. Dacă În numele trandafirului, Guglielmo, acel Sherlok Holmes al epocii medievale, era  mai  radical, mai moral mai corect, uneori naiv, personajul principal al Cimitirului din Praga,  Simonini, nu are  tandreţuri cu lumea principiilor. Este aşa cum trebuie să fie un spion, fără fizionomie etică sau morală, un criminal  neîmpărtăşit, un Licifer al banului şi al trădărilor, care nu are memorie afectivă, doar pricepere la conjuraţii fără urme. continuare—> Dacă în Pendulul lui Faucault sunt doar câteva referiri la Protocoalele Sionului, ultima carte abundă în mesaje antisemite. Sigur că autorul se ascunde bine în spatele personajului principal, singurul care este ficţional, aşa cum şi menţionează în finalul “inutilelor precizări erudite”.  Dar descrierea permanentă a ticăloşiei evreieşti, punerea rabinilor într-o lumină defavorabilă, sugerarea organizării faptelor mârşave de către marii bancheri, “fii ai Osânditului şi rude ale lui Rotschild care vor permanent să distrugă două sute şaizeci şi cinci de milioane de creştini” nu pot să provoace cititorului decât impresii cel puţin dezgustătoare despre urmaşii neamului lui David. “Procentul femeilor stricate era mai mare la evrei decât la creştini (şi oare nu se ştia asta din Evanghelii, se întreba Simonini, unde Iisus, cum se mişcă puţin, dă de prostituate şi de păcătoase cu droaia?), apoi arăta că în morala talmudică nu exista aproapele şi nici vreo menţiune a îndatoririlor pe care le-am avea în ceea ce-l priveşte, fapt ce explică şi, în felul său, justifică lipsa de scrupule a evreilor în a ruina familii, a dezonora fete tinere, a lăsa văduve şi oamenii bătrâni pe drumuri după ce le-au stors...